Kárpátok szívéből mennyei fény árad,
Minden szegletében elmúlik a bánat.
Égi földjén ragyogó kicsiny apró gyöngyök,
Mag-lélekben izzó fényes aranygömbök.
Földnek ősi titkát felfedi most népem,
Ez az, ami éltet, ősi örökségem,
Apától, anyától megváltóvá válunk,
Fényből ragyogóvá emeljük világunk.
Sötétségnek vége, szemünk újra nyitva,
Tudjuk már az utunk, indulunk az útra.
Álomból ébredtünk évek sora után,
Vezetjük a népünk – át a Fény kapuján.
Szólok újra néktek, drága Fénytestvérek:
Égi harsonából felcsendült az ének!
Fénytrónusán ülve Anyánk boldog végre,
Szívrózsából ontja áldását a népre.
Emeld, aki gyenge, etesd, aki éhes,
Nyújtsd a kezed annak, kiben a fény kétes.
Tanulj meg szeretetet átadni és kapni,
Általad tud Földanyánk újra felragyogni.
Tisztelj minden élőt – legyen: ember, állat,
Lelkükből egy csepp ott lakik tenálad.
Mezők, földek, erdők, sziklák és tengerek:
Veled, együtt ők is ősi őrszellemek.
Évezredek során álltunk készenlétben,
Égi jelre várva – hosszú álomlétben.
Turul szállott csillagúton – szárnya kifeszítve,
Áldott útnak indulunk most, hátat hátnak vetve.
Csanádi Adalbert Pálos Atya
A világfa
„Az első égben egy hatalmas tó közepén egy nagy sziget terül el. Ennek a szigetnek a földjében kapaszkodnak az Élet-fa gyökerei, melyet az Élet-vize táplál, s amely így a hét égen keresztülnőve alkotja a Tóremek nagy Világfáját. A Világfán nemcsak a Tóremek közlekedhetnek, de ezen juthatnak fel a Jó- és Rossz-Szellemek is a felső egekbe, a Tóremek akarata szerint. Az első ég a Teremtett Lelkek Birodalma. Ezek a lelkek Ata-Isistől származnak s a földön élő emberek életének hordozói.
Ata-Isis Sis-Tóremet felhatalmazta arra, hogy az ő engedélyével a földi emberek lelkei a szivárványhídon feljuthassanak a mennyországba a földön tanúsított magatartásuk és cselekedeteik szerint.
Az első ég alatt a Világfelügyelő Aranyfejedelem létrehozta az Égi Nagy Teremburát, mégpedig úgy, hogy kifeszítette nagy, kékszínű sátorlepedőjét, hogy elválassza vele a Lelkek és Szellemek Világát az alsó, vagyis földi világtól. Ennek a sátorlepedőnek nagyon erősnek kellett lennie, hogy meg bírja tartani az alsó világot. Ezért a Világfelügyelő Aranyfejedelem aranytűvel varrta meg. Azonban az öltések nyomán apró lyukak keletkeztek, s ezeken keresztül átragyog Numi-Tóremnek, az Isten-Öregnek aranyos világa, mely megszámlálhatatlan apró csillagként látszik ragyogni a Teremburán. Ezeken az apró csillagablakokon keresztül figyelik az ősök az utódokat a Teremtett Lelkek Birodalmából. Ha az utódok tiszteletben tartják az ősöket, akkor azok megkérik a Jó Szellemeket, hogy segítsék érvényesülni utódaikat a földi szinteken, és segítsék őket az élet küzdelmeiben. Ellenkező esetben viszont nem figyelnek rájuk, s akkor a Rossz Szellemek szabadulnak az utódokra.”
-
Arvisura (részlet)
forrás: rimalany.eoldal.hu
A meditáció egy olyan gyakorlat, ami segít abban, hogy megismerjük, felfedezzük önmagunkat. A meditáció által megismerjük azt a belső Én-t, akik valójában vagyunk. Ezt a belső Én-t sok néven elnevezték már. Nevezhetjük a Léleknek, az Isteni Én-nek, Önvalónak. Ez az Én merőben más természetűnek tűnik a külső én-ünkhöz – az Ego-hoz – viszonyítva.
Az emberek különböző dolgokat várnak a meditációtól. Van, aki békét, önkontrollt, erőt, csendet. Ezek mind fontosak, de közülük talán a legfontosabb, a béke és a lelki béke megértése és megtapasztalása. Ez a lelki békesség és a békében önmagunk felismerése adja a meditáció lényegét. A béke pillanatait rövid időkre megtapasztalni nem nehéz. A lelki béke elérésénél az a cél, hogy ezt a békét állandósítsuk és megőrizzük. Azt kell elérnünk, hogy a meditáció alatti béke tapasztalatát később is vissza tudjuk idézni a gyakorlati életünkben, különösen olyankor, amikor nem könnyű megőrizni a belső békénket. A cél az, hogy a meditáció előnyeit hasznosítani tudjuk a mindennapi életünkben is.
A meditáció szó jelentése segítséget adhat a hatás megértéséhez is. A szó valószínűleg az azonos tövű „mederi” latin szóból ered, melyek gyökere a valamire való figyelést és a valamivel való törődést fejez ki. Egy tőről fakad a „medicalis” (orvosi) és a „medicare” (gyógyít) szavakkal. Ide tartozik még, a „meditor” szó, ami elmélkedést, elmélkedő szemlélődést jelent. A meditációt tehát tekinthetjük egy gyógyító folyamatnakúgy érzelmileg, mint szellemileg, sőt bizonyos értelemben még fizikailag is. A meditáció tehát egy befelé figyelő állapot. Itt nem vizualizálunk tudatos képeket, hanem, hagyjuk megtörténni a dolgokat és megfigyeljük azokat, illetve a hatásait.
A meditáció típusai
A legtöbb meditációban a következő gyakorlatokat alkalmazzák:
- a koncentráció
- a szemlélődés.
A koncentráció – esetében tudatosan választjuk meg a meditáció tárgyát. A tudatos, de nem megfeszített és egyáltalán nem erőltetett koncentráció vezet el a meditatív állapot eléréséhez, ahol már – sok esetben – magától megszűnik létezni a korábbi koncentráció tárgya és belépünk az “üresség”-be.
A koncentráció tárgya lehet
- a légzés
- egy kiválasztott gondolat
- egy mantra
- egy pont a testünkben
A légzésre való koncentráció esetében számolhatjuk a légzésünket – pl. a ki- és belégzés ütemének számolása – vagy az orrunkon ki- és beáramló levegő útját figyelhetjük.
Amennyiben egy gondolat foglalkoztat minket és annak valós, belső értelmét keressük,meditálhatunk az adott gondolaton. Ez lehet egy valós tárgy is, lehet egy teljesen elvont gondolat, de lehet egy olyan paradoxon – a valós helyzetektől eltérően racionális megoldással nem végigvezethető gondolat vagy nem megoldható feladat – mint például a zen meditációkban is alkalmazott “koan”-ok.
A mantra egy szent gondolat, szó vagy hang, amit halkan, hangosan vagy akár csak gondolatban állandóan ismételnek. A “mantra” szó egyébként a tudat felszabadítását jelenti (a „man” jelentése tudat, a „tra” pedig felszabadulást jelent). A mantra képes hatni az emberi lényre, képes befolyásolni értelmét függetlenül attól, hogy az illető ejti ki vagy csak hallgatja vagy attól, hogy van e értelme a mantrának, mint szónak, vagy nincs. Szólhat hangosan, vagy halkan, eltűnhet és visszatérhet, vagy lelassulhat és felgyorsulhat. Kiválóan alkalmas arra, hogy önmagunkkal kerüljünk kapcsolatba, ugyanakkor koncentrálja, vitalizálja gondolkodásunkat és akaraterőnket. A legismertebb mantra az “OM”, az egység, a harmónia, az életerő alapja. Ennek a hangnak az ismételgetésével, hangos vagy csendes zümmögtetésével a Világegyetemet átható, rezgést jelenítünk meg, és ezt erősítjük fel a fizikai-éteri testünkben.
A kínai meditációs gyakorlatban a meditációs pont legtöbbször valamelyik energiaközpontot – alsó-, középső-, vagy felső tantien – jelenti, de lehet bármelyik csakra vagy a más kitüntetett pont is.
A szemlélődés vagy elmélkedés a meditációnak egy nehezebben elsajátítható, magasabb foka. Itt már eleve sincs tárgya a meditációnak csak maga a meditáció. Ebben a meditációban egyből az “üresség” állapotát célozza meg a meditáló. A fizikai világ vagy egy gondolat helyett figyelmünket a „belső” Én-ünk felé fordítjuk. Szabad áramlást engedünk a gondolatainknak, vagyis a tudatot természetes módon használjuk. A gondolatoknak ez a pozitív áramlása önmagunk pontos megértésén alapszik, és kulcsszerepet játszik a bennünk rejlő béke kincseinek feltárásában.
Mint láttuk e két módszer – vagy nevezhetjük akár fokozatnak is – egy meditáción belül is megjelenhet, ahol a koncentráció vezeti be a meditációt, amely a végén átmegy a szemlélődés állapotába.
A meditáció gyakorlata
A meditációra legalkalmasabb idő a reggel, mielőtt még elkezdenénk a napi tevékenységeinket, vagy az esti órák, amikor már túl vagyunk a napi teendőkön. A nap folyamán miközben dolgozunk, próbáljuk emlékezetünkben tartani, hogy az igazi Én-ünk több, mint ami a fizikai síkon megjelenik és igazi természetünk a béke. Hogyha a meditációt folyamatosan gyakoroljuk, Én-tudatunk és a pozitív és békés gondolatok egyre könnyebben fognak felmerülni a tudatunkból és a lelki békénk is egyre természetesebb lesz.
Ne csak akkor meditáljunk, ha kedvünk van hozzá. A legnagyobb előrehaladás akkor lehetséges, amikor valójában azt érezzük, hogy képtelenek vagyunk most leülni. Azonban ilyenkor van a legnagyobb szükségünk arra, hogy leüljünk és meditáljunk.
A meditáció alatt üljünk kényelmesen, egyenes háttal. Ülhetünk a földön is egy kispárnán keresztbetett lábbal, vagy ha ez kényelmetlen, akkor egy széken. Csendes helyet válasszunk, ahol nem zavarhat a zaj vagy a túl sok látnivaló. Egy halk zene segítheti az ellazulást, és kellemessé teszi az atmoszférát.
Meg kell tanulnunk egy egyszerű és hatásos meditációs technikát – a korábban felsoroltak közül vagy más módszert – és meg kell keresnünk az életünk stressz helyzeteinek és feszültségeinek az okait. Ez utóbbi azért fontos, mert így a tudatos megértés által és a meditáció alatt felhalmozott erő, illetve a belső sugallatok segítségével elkezdjük megismerni és megszüntetni az okok gyökereit, és a béke tapasztalatát átvisszük a mindennapi gyakorlatba, azaz a béke lelki békévé alakul át.
Kezdetben, ahogy leülünk meditálni, tudatalattinkból különböző zavaró gondolatok emelkednek a tudatos elménkbe, meggátolva elmélyedésünket. Az ellenállásnak ez a természetes törvényszerűsége a meditációs út kezdetén szükségszerűen fellép. Ha harcba szállunk e gondolatokkal, mind több és több jön a felszínre, újult erővel gátolva meg az elmélyedést. Egyszerűen hagyni kell a gondolatokat „lefutni”, így egyre ritkábban jönnek elő, majd végül teljesen eltűnnek.
A meditáció hatékonyságának növeléséhez az alábbi szempontokat is vegyük figyelembe:
- a meditációra kiválasztott hely legyen kellemes hőmérsékletű, viszonylag csendes, zavartalan és békés;
- lehetőleg mindig azonos helyen meditáljunk, mert a rendszeres gyakorlás a kiválasztott helyet feltölti energiával, így lehetővé teszi a meditációs állapot könnyebb elérését;
- gyakorlásunk sokkal hatékonyabbá válik, ha rendszeres időt teremtünk a meditálásra, ez elősegíti, hogy megszüntessük, a halogatás okozta, értelmi ellenállást;
- legyünk nyugodtak és lazák, mert csak így képesek az idegek a belső látásunkat élesítő impulzusok vezetésére;
- ne legyen se teltségérzetünk, sem pedig éhségérzetünk;
- ruházatunk legyen kényelmes, ne fázzunk, de melegünk se legyen;
- a meditáció hatékonyságát növeli a hozzá idomuló meditatív zene.
Forrás: www.gyogyitoharcos.hu
Egyházalapítás
Badinyi Jós Ferenc: A Káld-Pártus hagyomány és a magyarok Jézus-vallása – részlet
Atilla szent koronája
A szakemberek között élénk vita folyik a Szentkoronánk történetéről. Ma már tudjuk, hogy nem két koronából rakták össze, amint a római egyház tanította, hanem egységesen készített, ötvösi remekmű, az „ATYA-ANYA-FIÚ” Szentháromság legtökéletesebb ábrázolásával. Érdekesen ír róla dr. Pap Gábor, amint „Szent Csillagnak” nevezi, mely „a szkíta ősbölcsességen keresztül jön le a teremtés forrásából… egy üdvtörténeti program, amely csak szkíta-utód királynak szólhat”. (Pap Gábor: „Angyali Korona, szent csillag” (1996. 21. Oldal.)
Sokszor felmerült bennem az a gondolat, hogy talán Atilla szkíta-hun nagykirályunknak készült…? Talán akkor akarta fejére illeszteni, amikor Rómát és Bizáncot legyőzve vissza akarta állítani a Jézusban megújult, szkíta ősbölcsesség hitvilágát, Skytianusz és Mani szervezeteinek a felélesztésével. Lehetséges, hogy Aetius is „beavatottja” volt ennek a tervnek. Ugyanis más indoka nem lehetett Valentius, római császárnak arra, hogy orvul megölesse. (Érdekes itt megjegyezni azt is, hogy Aetius származásáról, családjáról semmit nem közöl Róma.)
Atillára vonatkozólag van még egy fontos adatunk is, melyet IMRE Kálmán munkatársam szívességéből közölhetek, nevezetesen az, hogy:
„Izgató kérdés a krónikás azon megjegyzése, hogy Atilla „Engadiban nevelkedett”, mivelhogy ENGADI csak egy található térképen és ez a Holt-tenger nyugati partján fekszik, azonos távolságra Jeruzsálemtől és Aradtól, nem is messze az esszeusok vagy esszenusok fő fészkétől, Qumrantól”
Itt a Palesztinában lévő „ARAD”-ról van szó, és azt is tudni kell, hogy Atilla „királyi cserefiúként” volt a római császárnál, mialatt a római herceg – Aetius – a hun-király udvarában nevelkedett. Így kerültek Atilla és Aetius (Éciusz) szoros barátságba. „Engadi” tehát Atilla idejében a Római Birodalomhoz tartozó terület és így is mondhatjuk – „zsidótalanított” terület volt, ahol Péter apostol által alapított ún. „antiochiai” gyülekezethez tartozók éltek. Vagyis ezek is a Saul-Pál-féle zsidó-kereszténység visszautasítói voltak, tehát az ortodoxia „eretnekei”. Ha Atilla itt nevelkedett, akkor kétszeresen volt „Jézushitű”. Születésénél fogva, mint hun-királyfi és a mai „kopt-kereszténység” őseinél is a saját vallását élhette Engadiban. De valószínűleg a kaukázusi hun-testvéreit is meglátogatta, és Edessaban is járt, hiszen útjába esett és azért küldte királyi apja a rómaiakhoz, hogy a római és a velük szomszédos „hun” területeket és népeiket megismerje.
Tovább a teljes bejegyzéshez »Az Aranymag Intézet és az Emberiseg.hu közös filmje
a meditációról, imáról, révülésről, kontemplációról.
Meditáció a Fény erők lehorgonyzásáért a bolygó felszínén
Október 30-ig a nyári időszámítás szerint 18 órakor lesz, azt követően 17 órakor.
Újra itt az idő, hogy cselekedjünk! Itt az idő, hogy kezünkbe vegyük világunk sorsát! Mindannyian egyetértünk, hogy a bolygó felszabadítása túl sokáig tart. Itt a lehetőség, hogy közösen felgyorsítsuk a folyamatot. Ezért a Heti Esemény Meditációt megújítjuk és Heti Felemelkedés Meditációvá alakítjuk át, hogy a lehető legtöbben csatlakozzanak hozzánk.
Terjesszétek ezt a hírt! Osszátok meg világszerte! Jelentessétek meg weboldalaitokon és blogjaitokon. Szóljatok spirituális csoportoknak, hogy csatlakozzanak hozzánk. Ha ismertek alternatív médiát, küldjétek el nekik. Facebook csoportot is létrehozhattok helyi csoportok részére, akik lakóhelyetek környékén végzik a meditációt. Szükség van egy fő Facebook csoportra is ehhez az eseményhez. YouTube videót is készíthettek.
Tudományos vizsgálatok is megerősítették már a tömeges meditáció pozitív hatásait az emberi társadalomra, így ha mindannyian részt veszünk ebben a meditációban, tényleg segíthetünk közelebb hozni az Eseményt:
Ez a meditáció segít a Fényerőknek lehorgonyozni a Fény energiáját a bolygó felszínén, hogy megerősítsék a Fényrácsot. Erre azért van szükség, hogy felgyorsítsák a Felemelkedés folyamatát. Az egyetlen leghatékonyabb tényező, aminek a felszíni lakosság birtokában van, a meditációt végző emberek száma, amivel felgyorsíthatják az Esemény megvalósulását.
Mostantól a meditáció időpontja vasárnaponként október 30-ig a nyári időszámítás szerint 18 órakor lesz, azt követően 17 órakor, hogy az Ázsiában élők is velünk együtt tudjanak meditálni.
Instrukciók:
- Használd a saját technikádat, ami ellazult tudatállapotba visz.
- Jelentsd ki azt a szándékodat, hogy eszközként használod ezt a meditációt, hogy segítségével felgyorsítsd a Felemelkedés folyamatát a Föld és minden lakója számára.
- Vizualizálj egy Fényoszlopot, amint a Galaktikus Központi Napból kiáradva áthalad a Naprendszerünk összes Fénypontján, majd a testeden keresztül a Föld középpontjáig. Vizualizálj egy másik Fényoszlopot, amely a Föld középpontjából felemelkedve áthalad a testeden, fel az ég felé, a Naprendszerünk és a galaxisunk minden Fénylénye felé. Most két Fényoszlopban ülsz, a Fény egyszerre áramlik fölfele és lefele. Tartsd meg gondolatban magad előtt ezeket a Fényoszlopokat néhány percig.
- Most ezt a Fényt vizualizáld úgy, mint egy szivárványörvényt, amely kiterjed az egész Földön, majd az egész Naprendszerben és eltávolít minden sötétséget és anomáliát, feloldja a Mátrixot és elhozza a boldogságot, a bőséget, a békét és a szeretetet minden lénynek a Naprendszerben.
- Vizualizáld, hogy megtörténik a teljes Közzététel és a földönkívüli jelenlétről és a titkos űrprogramokról szóló hatalmas mennyiségű információ lát napvilágot a tömegmédián keresztül. Vizualizáld, hogy mindenki számára megteremtődik az új igazságos pénzügyi rendszer. Vizualizáld, hogy megtörténik az Első Kapcsolatfelvétel a jótékony földönkívüli fajokkal. Vizualizáld, hogy megtörténik az Esemény, végre felszabadítva a Földet.
A Fény Győzelme!
COBRA Etheric Liberation Hungary FB Csoport
Rácz Anita
forrás: http://2012portal-hungary.blogspot.hu/2016/08/terjesszetek-heti-felemelkedes-meditacio.html